其中的原因，就是村民对上述物品的历史价值、经济价值难以估量。

文中提到的商贩，就是铲地皮的。所谓铲地皮是古玩行的专业术语，指的是活跃在最底层的文物贩子。

此外，商贩收购来的古玩，在行话里，叫荒货”。这部分荒货是古玩市场的主流，但鱼目混珠，真假掺半。

实际上，下乡淘宝，无论是新人棒槌还是资深老玩家，都非常热衷，至于最后是捡漏还是打眼就看个人本事。

待所有人看完，柳如烟才开口道：“看完这文章后，有个不成熟的想法，想与大家讨论一下是否有可行性。拍卖行能否举办一次乡村义务鉴宝的活动？”

乡村义务鉴宝活动？跟下乡义诊，支教一样？”郝经理疑问道。

柳如烟点头道：除了鉴宝，还要免费对一些轻微受损的古玩现场进行简单的修复，以及普及一些古玩知识，使广大村民认识到自己珍藏文物的实际价值和收藏的过程中应该注意的哪些问题。”

时代不同、形式各异的历史遗留物品，是历史的见证者，是反映当时历史、社会现实的有力证据，是一个地区政治、经济、历史、文化的综合反映。举办这样的活动还是很有意义的。叶君赞同道。

拍卖行举办乡村义务鉴宝活动要出钱又出力，看似不讨好，没啥用。事实并非如此，对拍卖行来说，也有不少的好处。比如，无形中进行了一次宣传，扩大拍卖行的知名度，又比如碰到稀有宝物时，有机会先拿下来，充当库存。

此外，义务鉴宝是对社会做出的贡献，容易获得相关部门、协会的好感，对拍卖行的发展壮大也有帮助。

见叶君都同意了，其余人也没再反对。

柳总，那准备什么时候举办，在哪举办？陈经理问道。

鉴定方面，应该还要请一两个专家帮忙才行。”

木棉花拍卖行，如今只有叶君跟李忠两位鉴定师，而李忠要留守，故而只有叶君一个人能出去主持鉴定。

但只有叶君一人是不够的，上次鉴宝大赛后，面对蜂拥而来的持宝人，就是个很好的例子，把叶君李忠两人累成狗一样，连喝水的时间都没。

经过一番讨论，雷厉风行的柳如烟决定三天后举行。

三天时间一晃而过，叶君也早早起床，因为鉴宝的地点有点儿远。

在叶君到达拍卖行没多久，邀请来帮忙的两位鉴定专家也陆续到达。

率先下车的专家，是羊城鉴宝大赛的评委莫飞。紧跟着的是张福军，年纪跟莫飞相当，长得胖胖的，圆脸，是羊城博物馆的副馆长。

叶君赶紧上前问候：莫老师好！张馆长好！

甭那么见外，老哥我痴长你几岁,就托大叫你一声老弟如何。”莫飞呵笑道，恭喜老弟你又获得国际古董交流会的一个擂台冠军。”

张福军也说道：对，对，咱们就以兄弟相称。”

叶君有些愕然，自己跟这两位并没有交情，咋就一见面就称兄道弟起来了呢？况且，你们那也不是痴长几岁，都快大一轮了。

说起来，叶君还让莫飞在鉴宝大赛中出了丑，如果是心胸狭隘之人，说不定还在记恨着呢。

当然，莫飞不是这种人，不然也不会立即向持宝人道歉，更不会接受木棉花拍卖行的邀请下乡鉴宝，甚至还是莫飞自己不知从何处听到消息后，主动要来的。

叶君知道这是俩人的示好与亲近，忙改口再次问候道：莫哥好，张哥好！

地儿有点远，我们先上车，在路上再谈。”

好！莫飞跟张福军没有异议。

这次活动由叶君带队，包括郝经理，文物修复的老师傅，古董护理师以及数名随行人员。由于人不少，为了方便，大家一起坐大巴车去。

三人在车上相谈甚欢，在不知不觉中，就到目的地。

一阵寒暄，村长带领众人往前走，鉴宝的场地就设在村口不远处的那颗大榕树下。大榕树下摆放着一些桌椅，还有不少手持老物件的村民。

走到大榕树下，村长转身就客串成鉴宝活动的主持人。

热烈欢迎并非常感谢羊城的专家们千里迢迢来到我们村，为免费我们鉴定宝物。下面有请第一位村民上前。”

人群中一阵骚动后，一位手持宝物的年轻男子走上前，没有丝毫的迟疑，直接走向叶君。

这出乎很多人的意料，大多数人都以为他会选择年纪大的莫飞或者张福军。怎么看都是年纪大的，经验会更丰富些，感觉更可靠点。

一看，叶君乐了，没想到会是沐川这家伙。

说来巧合，沐川的父母看隔壁家跟沐川同龄的二狗子连孩子都能走路了，而自己家的却连个女朋友都没，心里有些着急，就谎说自己不小心摔伤腿，让沐川回来几天，实际上是打算让沐川去相亲。

被骗回来的沐川，觉得自己年轻，还能再玩多几年，急啥子呢？

本来，沐川是准备昨天偷偷溜回羊城的，当他走到村口时，突然听到村长广播，说有羊城木棉花拍卖行的鉴定专家来村里，免费帮忙鉴定，让村民们找一找家里的老物件拿去鉴定。

鉴于此，沐川就留了下来，一度还让其父母错以为沐川改变了心意。

叶哥好！又见面了，请掌眼。”沐川兴奋且恭敬地递上宝物，说罢，直接坐叶君旁边。

叶君翻了下白眼，是真不知道啥叫客气？当然，那椅子本来就是为持宝人准备的，因为鉴宝难免要花费点时间，总不能让人家傻傻站着等待结果。

叶君戴上白手套，边问道：你知道这是面铜镜吧？

当然，古代用铜做的镜子呗，古人使用的照面饰容的生活用品。”沐川答道。

也许很多人不知道，铜镜在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，只有到西汉末期铜镜才慢慢的走向民间，成为人们不可缺少的生活用具。

叶君点头道：在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。

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